"Wielki retusz. Jak zapomnieliśmy, że Polacy zabijali Żydów" to książka autorstwa Tomasza Żukowskiego, poświęcona bardzo delikatnej kwestii narodowych mitów, które wyrosły często niesłusznie i są niezgodne z historyczną prawdą. Polacy uwielbiają mówić o sobie, jako o obrońcach narodu żydowskiego, a stereotyp ten potwierdzają również liczne publikacje i produkcje filmowe powstałe przez ostatnie siedemdziesiąt lat. Autor jednak, nie umniejszając roli polskich bohaterów, wskazuje na luki w mentalności naszych rodaków XXI wieku i próbuje je skutecznie zapełnić konkretnymi informacjami. Obcując z dzisiejszą kulturą, można odnieść wrażenie, że Polacy i Żydzi zawsze żyli w zgodzie i wzajemnym poszanowaniu. Prawda jednak jest zdecydowanie bardziej bolesna - antysemityzm kwitł w II Rzeczpospolitej - wyznawcy judaizmu byli dyskryminowani w wielu aspektach życia publicznego. Autor stawia sobie za cel odsłonięcie niewygodnej historii, żeby zmierzyć się z historią i nie tworzyć dłużej fałszywych stereotypów o polsko-żydowskiej miłości. Czyni to dla dobra nauki i z chęci prawidłowego wyedukowania naszego społeczeństwa. Takie zaciemnianie prawdziwego obrazu dziejów prowadzi bowiem do dalszych nieporozumień i błędów wynikających z niewłaściwego rozumienia wieków minionych. Dla wielu Polaków zaskoczeniem mogą być fakty, które są opisywane w wielu książkach, a jednak w opinii publicznej mające niewielkie znaczenie. Autor chce przekazać ważną prawdą, że polskie społeczeństwo potrzebuje wreszcie konfrontacji także z tymi częściami historii swojego narodu, która nie jest tak chlubna, jak dzieje naszych wielkich i odważnych bohaterów. Jest to warunek konieczny do wyciągnięcia odpowiednich wniosków i ukształtowania prawidłowych postaw - rozumiejąc historię, można też zupełnie inaczej ocenić toczącą się obecnie rzeczywistość. Autor, Tomasz Żukowski to historyk literatury, który zajmuje się żydowskim dyskursem w kulturze i sztuce oraz tożsamością społeczną żydów po 1989 roku. Współautor tomu Zagłada w "Medalionach" Zofii Nałkowskiej. Tekst i konteksty oraz książki Przemoc filosemicka? Nowe polskie narracje o Żydach po roku 2000.
